幸福的错觉

　　幸福往往是痛苦的孪生兄弟。

　　昔日的非洲富婆出门要戴30斤重的铁环，用蹒跚的步态-b大步流星奔波于烈日下的穷女人区别开来：那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时，远近的穷女人都会“啧啧”地艳羡和嫉恨：“看人家富得那份闲逸!”如今，当非洲富婆抹着猩红的厚唇，乘着“奔驰”招摇而过时，棕榈树下小憩的穷女人又会说：“啧啧，瞅人家富得猎豹也赶不上!”

　　文明人很少能说出自己真实的需要是什么，幸福的形式和内容都是由富人规划的。90年代暴发户们的典型形象是坐在写字台前以“大哥大”掩耳，于是，在人潮如涌、尘土飞扬的街头，时常有人手持“大哥大”，幸福的耷拉着眼皮，以每步l5厘米的步幅徘徊，接受街头行人的注目礼。

　　用多数人的匮乏凸显少数人的富足，是现代广告术的公开秘密。宫廷秘传、限量生产以及豪门、帝都、王朝、超霸等标牌，无非是要渲染一种使拥有者成为人上人的意识形态;而现代家庭之必需、绅士淑女之必备的措辞，无非是为这几个奢侈品的消费网罗更多的看客。黄金宴的就餐者之所以有睥睨众生的倨傲，是因为他们有魄力在众目睽睽之下，能把别人终生也不曾拥有的财富化为粪便!

　　这种幸福的错觉使文明躁动不安。

　　汉末魏晋时，服食仙丹成了上流社会的时髦，因此致病、致死的有名医皇甫谧、晋朝的贾后、哀帝和北魏的道武帝等。流风所及，连买不起“五石散’’的人也学着找个人多的地方躺下，做痛苦状，还念念有词：“药性发作了!”现代的穷人似乎少了这份“滚一身泥巴，博片刻虚荣”的耐心和风雅。但他敌不过广告无孔不入的诱惑，于是要泄莫名火，发无名怨。贼胆大的去做绿林中人，搅得狼烟四起;贼心毒的恨不得药死所有幸福的邻居，在同赴黄泉时扯平幸福与痛苦的落差。

　　耐人寻味的是，万民钦慕帝王的富足，而帝王子女自g-以来都难耐高处不胜寒的压抑。拿破仑之子在新年之际，当人们张罗着是选一座宫殿、城池还是送一支军队作为幼王的新年礼物时，他只想要一双农民穿的仅值一个苏的木屐，穿着它上街，与那些赤脚在泥污中追嬉的顽童一起玩耍。

　　那是一个孩子自然而真实的需要，幼王的新年幸福只需一个苏。

　　11.用一句话概括本文的主旨。(不超过9,0个字)(5分)

　　12.“这种幸福的错觉使文明躁动不安”指的是什么?(8分)

　　13.文中“贼胆大的去做绿林中人”这句话的含义是什么?(6分)

　　14.“幸福往往是痛苦的孪生兄弟”在文中具体表现有哪些?(6分)

　　四、(25分)阅读下面文言文，完成15～17题。

　　子由①书孟德事见寄。余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然曩余闻忠、万、云安②多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竞不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所从施欤?有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也。以杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说。

　　【注】①子由：苏辙，字子由。②忠、万、云安：均为地名。

　　15.分析本文，找出能代表本文中心意思的一句。(4分)

　　16.用现代汉语写出文中画线文字的大意。(6分)

　　17.民间的打虎英雄武松与文中三种不怕虎的人的最大区别是什么?请简要分析。(6分)

　　阅读下面这首诗，完成l8～19题。

　　淮上与友人别

　　郑谷

　　扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

　　数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

　　18.这首唐诗的“君向潇湘我向秦”的含义是什么?(5分)

　　19.作者写“杨柳”表现了什么样的情感?(4分)